{"id":6913,"date":"2022-03-07T18:44:43","date_gmt":"2022-03-07T17:44:43","guid":{"rendered":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insvilafant\/?p=6913"},"modified":"2022-03-07T18:44:43","modified_gmt":"2022-03-07T17:44:43","slug":"dia-internacional-de-les-dones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insvilafant\/portada\/dia-internacional-de-les-dones\/","title":{"rendered":"Dia internacional de les dones"},"content":{"rendered":"
\n
8 de mar\u00e7 dia de la dona <\/span>#Som8deMar\u00e7<\/a><\/span> #Lesescoleslliuresdeviol\u00e8ncies<\/a><\/span> #Coeducat<\/a><\/span><\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

El 8 de mar\u00e7 s’ha convertit en un s\u00edmbol per a les dones dels cinc continents. La celebraci\u00f3 no es basa en un \u00fanic fet ni tampoc ha tingut sempre el mateix sentit. La hist\u00f2ria canvia, \u00e9s din\u00e0mica, i el sentit dels s\u00edmbols i significats tamb\u00e9.<\/p>\n

\n
\n

Antecedents<\/h2>\n
\n
\n

Des de l’inici de la revoluci\u00f3 industrial, \u00e0mplies capes de la poblaci\u00f3 femenina dels sectors populars es van incorporar al treball assalariat. Aquesta incorporaci\u00f3 no les exim\u00ed, per\u00f2, de continuar sent responsables del treball de cura de les persones del grup familiar ni de les activitats dom\u00e8stiques.<\/p>\n

Les prec\u00e0ries i dif\u00edcils condicions de treball industrial van provocar, des de mitjans del segle XIX, l’aparici\u00f3 de moviments de dones que reivindicaven millors condicions laborals, com ara la reducci\u00f3 de la jornada laboral, la limitaci\u00f3 de l’edat de treball de les criatures, la prohibici\u00f3 de l’horari nocturn per a les dones, la compensaci\u00f3 econ\u00f2mica per accidents laborals i les mesures per prevenir-los.<\/p>\n

D’aquesta experi\u00e8ncia, Catalunya no en va quedar al marge. N’\u00e9s un exemple la vaga que 3.500 treballadores del sector t\u00e8xtil d’Igualada van fer l’any 1881, en demanda de millors condicions de treball.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/span><\/p>\n
\n

Els fets de Nova York<\/h2>\n
\n
\n

En l’origen de la commemoraci\u00f3 del 8 de mar\u00e7 com a Dia Internacional de la Dona, tradicionalment s’han destacat diversos fets puntuals: la vaga de les obreres t\u00e8xtils nord-americanes de 1857, l’incendi de la f\u00e0brica Cotton o el de la Triangle Shirtwaist Company, de Nova York, el dia 25 de mar\u00e7 de 1911 (ind\u00fastria t\u00e8xtil on treballaven cinc-centes persones, en la seva gran majoria dones immigrants joves).<\/p>\n

En aquest darrer incident van morir 142 obreres que l’any anterior havien mantingut una important vaga per demanar millors condicions laborals.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/span><\/p>\n
\n

El dret a vot<\/h2>\n
\n
\n

Ja que les dones contribu\u00efen amb el seu treball -tant el remunerat com el dom\u00e8stic- al creixement de l’economia dels seus respectius pa\u00efsos, volien tenir el dret a participar en l’\u00e0mbit p\u00fablic. Aquesta participaci\u00f3 se centr\u00e0, durant unes d\u00e8cades, en la reivindicaci\u00f3 del dret de vot per a les dones, l’altre gran eix que conflueix en la celebraci\u00f3 d’aquest dia.<\/p>\n

La primera declaraci\u00f3 program\u00e0tica reivindicant el dret de vot, la van fer les dones nord-americanes, el 1848, reunides a Seneca Falls. Anys despr\u00e9s, les sufragistes angleses van fer de la reivindicaci\u00f3 del dret de vot per a les dones l’eix central de les mobilitzacions. Les seves accions i les seves idees van traspassar fronteres i van tenir repercussions en altres pa\u00efsos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/span><\/p>\n
\n

La primera celebraci\u00f3<\/h2>\n
\n
\n

A partir de 1908, les socialistes nord-americanes van celebrar el Dia de la Dona, el darrer diumenge de febrer, per reivindicar el dret de vot. El 1910, en el marc de la II Confer\u00e8ncia Internacional de Dones Socialistes, Clara Zetkin llen\u00e7ava la proposta d’establir el Dia Internacional de la Dona, amb l’objectiu principal de promoure el sufragi universal femen\u00ed, la pau i la llibertat.<\/p>\n

Seguint aquesta iniciativa, l’any seg\u00fcent, m\u00e9s d’un mili\u00f3 de dones europees i nord-americanes sortiren al carrer. Les primeres ho van celebrar el 19 de mar\u00e7 i les segones ho van continuar fent el darrer diumenge de febrer.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/span><\/p>\n
\n

El 8 de mar\u00e7<\/h2>\n
\n
\n

Amb l’esclat de la Primera Guerra Mundial, la pau es convert\u00ed en el leitmotiv de les celebracions del Dia Internacional de la Dona. I el 8 de mar\u00e7 (segons el nostre calendari) de 1917 les dones russes, que feia anys que tamb\u00e9 ho celebraven, van sortir al carrer en demanda d’aliments i pel retorn dels combatents. Aquest va ser l’inici del moviment que acabaria amb la dimissi\u00f3 del tsar i la proclamaci\u00f3 de la Rep\u00fablica. A partir d’aquest moment, el Dia Internacional de la Dona qued\u00e0 fixat en la data del 8 de mar\u00e7.<\/p>\n

Reivindicaci\u00f3 de millors condicions de treball i de vida, i de drets pol\u00edtics i manifestacions en favor de la pau, s\u00f3n alguns dels temes que es troben en l’origen de la celebraci\u00f3 del dia 8 de mar\u00e7 com a Dia Internacional de la Dona.<\/p>\n

Amb el ressorgiment del feminisme, a finals dels anys seixanta i setanta, torn\u00e0 a implantar-se la celebraci\u00f3 d’aquesta data, que van acabar de corroborar les Nacions Unides, el 1977, en declarar el 8 de mar\u00e7 com a Dia Internacional de la Dona.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

8 de mar\u00e7 dia de la dona #Som8deMar\u00e7<\/a> #Lesescoleslliuresdeviol\u00e8ncies<\/a> Llegeix m\u00e9s\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6914,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-6913","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-portada"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insvilafant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insvilafant\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insvilafant\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insvilafant\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insvilafant\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6913"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insvilafant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6913\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6915,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insvilafant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6913\/revisions\/6915"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insvilafant\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6914"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insvilafant\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insvilafant\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insvilafant\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}