{"id":16429,"date":"2019-10-02T23:28:16","date_gmt":"2019-10-02T21:28:16","guid":{"rendered":"http:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/?p=16429"},"modified":"2019-10-02T23:31:58","modified_gmt":"2019-10-02T21:31:58","slug":"el-llegat-universal-per-les-protestes-no-violentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/portada\/el-llegat-universal-per-les-protestes-no-violentes\/","title":{"rendered":"El llegat universal per les protestes no violentes"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-16430 size-full\" src=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/wp-content\/uploads\/usu342\/2019\/10\/foto-gandhi_mahatma.jpg\" alt=\"\" width=\"420\" height=\"362\" srcset=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/wp-content\/uploads\/usu342\/2019\/10\/foto-gandhi_mahatma.jpg 420w, https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/wp-content\/uploads\/usu342\/2019\/10\/foto-gandhi_mahatma-300x259.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 420px) 100vw, 420px\" \/>El llegat de desobedi\u00e8ncia i no-viol\u00e8ncia de <a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Mohandas_Gandhi\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gandhi<\/a> es mant\u00e9 vigent. La desobedi\u00e8ncia civil i la fermesa a l&#8217;hora de lluitar nom\u00e9s amb m\u00e8todes pac\u00edfics han tingut una gran influ\u00e8ncia en tot tipus de moviments socials.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El 2 d\u2019octubre se celebra el 150\u00e8 aniversari del naixement del Mahatma Gandhi, una figura que ha sigut central en la majoria de les grans lluites socials del segle XX i tamb\u00e9 del segle XXI. La celebraci\u00f3, m\u00e9s enll\u00e0 de revisar des d\u2019una perspectiva hist\u00f2rica i tamb\u00e9 cr\u00edtica la seva figura, serveix per plantejar-se per qu\u00e8 continua sent tan actual el seu pensament i per qu\u00e8 tot tipus de moviments socials hi troben un referent, des de l\u2019ecologisme fins a la lluita contra les desigualtats, des del 15-M fins al moviment independentista catal\u00e0.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gandhi, de fet, \u00e9s reivindicat tamb\u00e9 ret\u00f2ricament pels governants, per\u00f2 no \u00e9s en les esferes del poder ni en la governan\u00e7a mundial on es pot trobar el seu llegat. Al contrari, sembla que anem cap a un m\u00f3n en qu\u00e8 cada cop m\u00e9s triomfen la intoler\u00e0ncia, l\u2019ultranacionalisme fan\u00e0tic -que precisament va ser el que el va assassinar-, la cursa armament\u00edstica o l\u2019augment de les desigualtats. \u00c9s contra tot el que ell va lluitar. I, a m\u00e9s, no ho va fer amb el lliri a la m\u00e0, com es diu ara, sin\u00f3 amb fermesa i autoritat. Com deia Gandhi, \u201cla no-viol\u00e8ncia no amaga covardia sin\u00f3 que \u00e9s la virtut suprema dels valents\u201d. Ell va tenir clar el que defensava tant pel que fa a la sobirania del seu pa\u00eds com pel que fa a la millora de la societat; era conscient de les injust\u00edcies i les combatia amb tots els mitjans al seu abast menys, esclar, el de la viol\u00e8ncia. Mai, sota cap circumst\u00e0ncia, encara que aix\u00f2 allargu\u00e9s els processos, encara que aparentment debilit\u00e9s la seva lluita. Mantenir les seves idees, desobeir, protestar, rebel\u00b7lar-se contra la colonitzaci\u00f3 anglesa, contra la discriminaci\u00f3 per castes, contra la intoler\u00e0ncia religiosa, li va costar pres\u00f3 i pen\u00faries, per\u00f2 es va mantenir ferm i va veure com el seu pensament anava calant no tan sols al seu pa\u00eds sin\u00f3 tamb\u00e9 entre molts moviments socials del m\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Est\u00e0 clar que no va aconseguir ell sol la independ\u00e8ncia de l\u2019\u00cdndia, i tampoc es pot dir que s\u2019hi arrib\u00e9s de manera no-violenta. Hi va haver molts disturbis i moltes morts, que ell va intentar aturar infructuosament. Efectivament va ser un s\u00edmbol, per\u00f2 poc del que ell havia proposat es va acabar portant a terme.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9s interessant analitzar-ho i mirar-ho ara amb perspectiva, com fem avui al dossier del diari. Gandhi venia d\u2019una fam\u00edlia de comerciants, per\u00f2 va prendre partit pels desfavorits, per una societat m\u00e9s humana, propera, igualit\u00e0ria. Una aspiraci\u00f3 per la qual encara molta gent lluita i treballa. Tot i la seva imatge d\u2019asceta, no es va dedicar nom\u00e9s a la contemplaci\u00f3 sin\u00f3 que va fer pol\u00edtica, activisme, i va liderar una aut\u00e8ntica rebel\u00b7li\u00f3. El seu pensament a vegades era contradictori, per\u00f2 el que no desapareix mai \u00e9s la seva defensa aferrissada de la no-viol\u00e8ncia. Encara que costi. Tenia clar que \u201cels que creuen en la just\u00edcia de la seva causa han de tenir una paci\u00e8ncia il\u00b7limitada\u201d. Aquest \u00e9s el seu gran llegat.<\/p>\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;..<\/p>\n<p>Font: <a href=\"https:\/\/www.ara.cat\/editorial\/llegat-desobediencia-no-violencia-Gandhi-vigent_0_2316368386.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Diari Ara. Editorial. 28\/09\/2019<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El llegat de desobedi\u00e8ncia i no-viol\u00e8ncia de <a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Mohandas_Gandhi\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Gandhi<\/a> es mant\u00e9 vigent. La desobedi\u00e8ncia civil i la fermesa a l&#8217;hora de lluitar nom\u00e9s amb m\u00e8todes pac\u00edfics han tingut una gran influ\u00e8ncia en tot tipus de moviments socials.<br \/>\nEl 2 d\u2019octubre se celebra el&hellip;  <a href=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/portada\/el-llegat-universal-per-les-protestes-no-violentes\/\" title=\"Read El llegat universal per les protestes no violentes\">Llegeix m\u00e9s\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16430,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[305,325,29],"tags":[],"class_list":["post-16429","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-curs-2019-20","category-ins-montserrat-roig","category-portada"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16429"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16429\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16432,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16429\/revisions\/16432"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16430"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutmontserratroig\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}