{"id":874,"date":"2015-01-13T20:40:36","date_gmt":"2015-01-13T19:40:36","guid":{"rendered":"http:\/\/agora.xtec.cat\/institutcanplanas\/?p=874"},"modified":"2016-11-22T20:40:16","modified_gmt":"2016-11-22T19:40:16","slug":"conviure-en-llibertat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agora.xtec.cat\/institutcanplanas\/general\/conviure-en-llibertat\/","title":{"rendered":"Conviure en llibertat"},"content":{"rendered":"
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Dijous passat, la mort dels dibuixants del setmanari sat\u00edric franc\u00e8s Charlie Hebdo<\/a><\/strong>, ens va fer prendre consciencia de com de fr\u00e0gils s\u00f3n els mecanismes que asseguren la conviv\u00e8ncia. Les creences religioses no es poden imposar per sobre dels drets humans de qui nom\u00e9s fa servir el llapis per expressar idees, encara que puguin no agradar a molts.<\/p>\n

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Fa gaireb\u00e9 11 anys, l’11 de mar\u00e7 de 2004<\/a><\/strong> hi va haver un altre atemptat a Madrid, amb una s\u00e8rie de 10 explosions simult\u00e0nies en tres trens de rodalies de RENFE a primera hora del mat\u00ed. En l’atac van morir 191 persones i cap a 1.700 van resultar ferides de diversa consideraci\u00f3. Les v\u00edctimes eren persones que anaven a la feina i, ni tan sols, havien of\u00e8s ning\u00fa.<\/p>\n

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Vivim envoltats de viol\u00e8ncia, encara que normalment no la veiem de tant a prop.<\/p>\n

Dissabte passat una nena d’uns 10 anys va matar una vintena de persones al fer esclatar els explosius que portava adherits al seu cos en un mercat de la ciutat de Maiduguri (nord-est de Nig\u00e8ria ).<\/p>\n

El passat 6 de gener, al voltant de 23 membres de les forces de seguretat iraquianes van morir a dos atemptats su\u00efcides.<\/p>\n

El 16 de desembre passat, en un dels atacs m\u00e9s dolorosos de la hist\u00f2ria del Pakistan, un grup de sis talibans va matar almenys 141 persones, la gran majoria nens d’una escola administrada per l’Ex\u00e8rcit a la ciutat de Peshawar, al nord-oest del pa\u00eds.<\/p>\n

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La Asamblea General de las Naciones Unidas invit\u00f3 a los Estados miembros de las Naciones Unidas a que observan el 16 de noviembre D\u00eda Internacional para la Tolerancia El 12 de diciembre de 1996, la Asamblea General invit\u00f3 a los Estados Miembros a que el 16 de noviembre de cada a\u00f1o observaran el D\u00eda Internacional para la Tolerancia con actividades dirigidas tanto a los centros de ense\u00f1anza como al p\u00fablico en general (resoluci\u00f3n 51\/95 ). Esta resoluci\u00f3n se aprob\u00f3 tras la celebraci\u00f3n en 1995 del A\u00f1o de las Naciones Unidas para la Tolerancia, proclamado por la Asamblea en 1993 (resoluci\u00f3n 48\/126 ), por iniciativa de la Conferencia General de la UNESCO; el 16 de noviembre de 1995, los Estados miembros de la UNESCO hab\u00edan aprobado la Declaraci\u00f3n de Principios sobre la Tolerancia y el Plan de Acci\u00f3n de Seguimiento del A\u00f1o . En el Documento Final de la Cumbre Mundial 2005 (A\/RES\/60\/1 ), los Jefes de Estado y de Gobierno reafirman su compromiso de fomentar el bienestar, la libertad y el progreso de los seres humanos en todas partes, as\u00ed como de alentar la tolerancia, el respeto, el di\u00e1logo y la cooperaci\u00f3n entre diferentes culturas, civilizaciones y pueblos<\/span><\/p>\n\n\n\n
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Declaraci\u00f3n de los Principios sobre Tolerancia<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
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Pre\u00e1mbulo<\/span><\/span><\/h2>\n

Teniendo presente<\/strong> que la Carta de las Naciones Unidas declara “Nosotros los pueblos de las Naciones Unidas resueltos a preservar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra, … a reafirmar la fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana, … y con tales finalidades a practicar la tolerancia y a convivir en paz como buenos vecinos”,<\/p>\n

Recordando<\/strong> que en el Pre\u00e1mbulo de la Constituci\u00f3n de la UNESCO, aprobada el 16 de noviembre de 1945, se afirma que la “paz debe basarse en la solidaridad intelectual y moral de la humanidad”,<\/p>\n

Recordando asimismo<\/strong> que en la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos se afirma que “toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religi\u00f3n” (Art\u00edculo 18), “de opini\u00f3n y de expresi\u00f3n” (Art\u00edculo 19) y que la educaci\u00f3n “favorecer\u00e1 la comprensi\u00f3n, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos \u00e9tnicos o religiosos” (Art\u00edculo 26),<\/p>\n

Tomando nota<\/strong> de los siguientes instrumentos internacionales pertinentes: – el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Pol\u00edticos, – el Pacto Internacional de Derechos Econ\u00f3micos, Sociales y Culturales, – la Convenci\u00f3n Internacional sobre la Eliminaci\u00f3n de todas las Formas de Discriminaci\u00f3n Racial, – la Convenci\u00f3n para la Prevenci\u00f3n y la Sanci\u00f3n del Delito de Genocidio, – la Convenci\u00f3n sobre los Derechos del Ni\u00f1o, – la Convenci\u00f3n de 1951 sobre el Estatuto de los Refugiados, su Protocolo de 1967 y sus instrumentos regionales, – la Convenci\u00f3n sobre la Eliminaci\u00f3n de Todas las Formas de Discriminaci\u00f3n Contra la Mujer, – la Convenci\u00f3n contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, – la Declaraci\u00f3n sobre la eliminaci\u00f3n de todas las formas de intolerancia y de discriminaci\u00f3n fundadas en la religi\u00f3n o en las creencias, – la Declaraci\u00f3n sobre los derechos de las personas pertenecientes a minor\u00edas nacionales o \u00e9tnicas, religiosas y ling\u00fc\u00edsticas, – la Declaraci\u00f3n sobre las medidas para eliminar el terrorismo internacional, – la Declaraci\u00f3n y Programa de Acci\u00f3n de Viena de la Conferencia Mundial de Derechos Humanos, – la Declaraci\u00f3n de Copenhague sobre el Desarrollo Social y el Programa de Acci\u00f3n de la Cumbre Mundial para el Desarrollo Social, – la Declaraci\u00f3n sobre la Raza y los Prejuicios Raciales (de la UNESCO), – la Convenci\u00f3n y la Recomendaci\u00f3n relativas a la Lucha contra las Discriminaciones en la Esfera de la Ense\u00f1anza (de la UNESCO),<\/p>\n

Teniendo presentes<\/strong> los objetivos del Tercer Decenio de la Lucha contra el Racismo y la Discriminaci\u00f3n Racial, el Decenio de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n en la Esfera de los Derechos Humanos y el Decenio Internacional de las Poblaciones Ind\u00edgenas del Mundo,<\/p>\n

Teniendo en cuenta<\/strong> las recomendaciones de las conferencias regionales organizadas en el marco del A\u00f1o de las Naciones Unidas para la Tolerancia de conformidad con la Resoluci\u00f3n 27 C\/5.14 de la Conferencia General de la UNESCO, as\u00ed como las conclusiones y recomendaciones de otras conferencias y reuniones organizadas por los Estados Miembros en el marco del programa del A\u00f1o de las Naciones Unidas para la Tolerancia,<\/p>\n

Alarmada<\/strong> por la intensificaci\u00f3n actual de los actos de intolerancia, violencia, terrorismo, xenofobia, nacionalismo agresivo, racismo, antisemitismo, exclusi\u00f3n, marginaci\u00f3n y discriminaci\u00f3n perpetrados contra minor\u00edas nacionales, \u00e9tnicas, religiosas y ling\u00fc\u00edsticas, refugiados, trabajadores migrantes, inmigrantes y grupos vulnerables de la sociedad, as\u00ed como por los actos de violencia e intimidaci\u00f3n contra personas que ejercen su derecho de libre opini\u00f3n y expresi\u00f3n – todos los cuales constituyen amenazas para la consolidaci\u00f3n de la paz y de la democracia en el plano nacional e internacional y obst\u00e1culos para el desarrollo,<\/p>\n

Poniendo de relieve<\/strong> que corresponde a los Estados Miembros desarrollar y fomentar el respeto de los derechos humanos y las libertades fundamentales de todos, sin distinciones por raza, g\u00e9nero, lengua, origen nacional, religi\u00f3n o discapacidad, as\u00ed como en el combate contra la intolerancia,<\/p>\n

Adoptan y proclaman solemnemente la siguiente Declaraci\u00f3n de Principios sobre la Tolerancia<\/strong><\/p>\n

Resueltos<\/strong> a adoptar todas las medidas positivas necesarias para fomentar la tolerancia en nuestras sociedades, por ser \u00e9sta no s\u00f3lo un preciado principio, sino adem\u00e1s una necesidad para la paz y el progreso econ\u00f3mico y social de todos los pueblos,<\/p>\n

Declaramos<\/strong> lo que sigue:<\/p>\n

Art\u00edculo 1 Significado de la tolerancia<\/strong><\/p>\n

1.1 La tolerancia consiste en el respeto, la aceptaci\u00f3n y el aprecio de la rica diversidad de las culturas de nuestro mundo, de nuestras formas de expresi\u00f3n y medios de ser humanos. La fomentan el conocimiento, la actitud de apertura, la comunicaci\u00f3n y la libertad de pensamiento, de conciencia y de religi\u00f3n. La tolerancia consiste en la armon\u00eda en la diferencia. No s\u00f3lo es un deber moral, sino adem\u00e1s una exigencia pol\u00edtica y jur\u00eddica. La tolerancia, la virtud que hace posible la paz, contribuye a sustituir la cultura de guerra por la cultura de paz.<\/p>\n

1.2 Tolerancia no es lo mismo que concesi\u00f3n, condescendencia o indulgencia. Ante todo, la tolerancia es una actitud activa de reconocimiento de los derechos humanos universales y las libertades fundamentales de los dem\u00e1s. En ning\u00fan caso puede utilizarse para justificar el quebrantamiento de estos valores fundamentales. La tolerancia han de practicarla los individuos, los grupos y los Estados.<\/p>\n

1.3 La tolerancia es la responsabilidad que sustenta los derechos humanos, el pluralismo (comprendido el pluralismo cultural), la democracia y el Estado de derecho. Supone el rechazo del dogmatismo y del absolutismo y afirma las normas establecidas por los instrumentos internacionales relativos a los derechos humanos.<\/p>\n

1.4 Conforme al respeto de los derechos humanos, practicar la tolerancia no significa tolerar la injusticia social ni renunciar a las convicciones personales o atemperarlas. Significa que toda persona es libre de adherirse a sus propias convicciones y acepta que los dem\u00e1s se adhieran a las suyas. Significa aceptar el hecho de que los seres humanos, naturalmente caracterizados por la diversidad de su aspecto, su situaci\u00f3n, su forma de expresarse, su comportamiento y sus valores, tienen derecho a vivir en paz y a ser como son. Tambi\u00e9n significa que uno no ha de imponer sus opiniones a los dem\u00e1s.<\/p>\n

[]<\/span><\/span>Art\u00edculo 2 La funci\u00f3n del Estado<\/span><\/span><\/h2>\n

2.1 En el \u00e1mbito estatal, la tolerancia exige justicia e imparcialidad en la legislaci\u00f3n, en la aplicaci\u00f3n de la ley y en el ejercicio de los poderes judicial y administrativo. Exige tambi\u00e9n que toda persona pueda disfrutar de oportunidades econ\u00f3micas y sociales sin ninguna discriminaci\u00f3n. La exclusi\u00f3n y la marginaci\u00f3n pueden conducir a la frustraci\u00f3n, la hostilidad y el fanatismo.<\/p>\n

2.2 A fin de instaurar una sociedad m\u00e1s tolerante, los Estados han de ratificar las convenciones internacionales existentes en materia de derechos humanos y, cuando sea necesario, elaborar una nueva legislaci\u00f3n, que garantice la igualdad de trato y oportunidades a todos los grupos e individuos de la sociedad.<\/p>\n

2.3 Para que reine la armon\u00eda internacional, es esencial que los individuos, las comunidades y las naciones acepten y respeten el car\u00e1cter multicultural de la familia humana. Sin tolerancia no puede haber paz, y sin paz no puede haber desarrollo ni democracia.<\/p>\n

2.4 La intolerancia puede revestir la forma de la marginaci\u00f3n de grupos vulnerables y de su exclusi\u00f3n de la participaci\u00f3n social y pol\u00edtica, as\u00ed como de la violencia y la discriminaci\u00f3n contra ellos. Como confirma el Art\u00edculo 1.2 de la Declaraci\u00f3n sobre la Raza y los Prejuicios Raciales, “todos los individuos y los grupos tienen derecho a ser diferentes”.<\/p>\n

[]<\/span><\/span>Art\u00edculo 3 Dimensiones sociales<\/span><\/span><\/h2>\n

3.1 En el mundo moderno, la tolerancia es m\u00e1s esencial que nunca. Nuestra \u00e9poca se caracteriza por la mundializaci\u00f3n de la econom\u00eda y una aceleraci\u00f3n de la movilidad, la comunicaci\u00f3n, la integraci\u00f3n y la interdependencia; la gran amplitud de las migraciones y del desplazamiento de poblaciones; la urbanizaci\u00f3n y la transformaci\u00f3n de los modelos sociales. El mundo se caracteriza por su diversidad, la intensificaci\u00f3n de la intolerancia y de los conflictos, lo que representa una amenaza potencial para todas las regiones. Esta amenaza es universal y no se circunscribe a un pa\u00eds en particular.<\/p>\n

3.2 La tolerancia es necesaria entre los individuos, as\u00ed como dentro de la familia y de la comunidad. El fomento de la tolerancia y la inculcaci\u00f3n de actitudes de apertura, escucha rec\u00edproca y solidaridad han de tener lugar en las escuelas y las universidades, mediante la educaci\u00f3n extraescolar y en el hogar y en el lugar de trabajo. Los medios de comunicaci\u00f3n pueden desempe\u00f1ar una funci\u00f3n constructiva, facilitando un di\u00e1logo y un debate libres y abiertos, difundiendo los valores de la tolerancia y poniendo de relieve el peligro que representa la indiferencia al ascenso de grupos e ideolog\u00edas intolerantes.<\/p>\n

3.3 Como se afirma en la Declaraci\u00f3n de la UNESCO sobre la Raza y los Prejuicios Raciales, es preciso adoptar medidas, donde hagan falta, para garantizar la igualdad en dignidad y derechos de los individuos y grupos humanos. A este respecto se debe prestar especial atenci\u00f3n a los grupos vulnerables socialmente desfavorecidos para protegerlos con las leyes y medidas sociales en vigor, especialmente en materia de vivienda, de empleo y de salud; respetar la autenticidad de su cultura y sus valores y facilitar su promoci\u00f3n e integraci\u00f3n social y profesional, en particular mediante la educaci\u00f3n.<\/p>\n

3.4 A fin de coordinar la respuesta de la comunidad internacional a este reto universal, se deben realizar y crear, respectivamente, estudios y redes cient\u00edficos apropiados, que comprendan el an\u00e1lisis, mediante las ciencias sociales, de las causas fundamentales y de las medidas preventivas eficaces, as\u00ed como la investigaci\u00f3n y la observaci\u00f3n destinadas a prestar apoyo a los Estados Miembros en materia de formulaci\u00f3n de pol\u00edticas y acci\u00f3n normativa.<\/p>\n

[]<\/span><\/span>Art\u00edculo 4 Educaci\u00f3n<\/span><\/span><\/h2>\n

4.1 La educaci\u00f3n es el medio m\u00e1s eficaz de prevenir la intolerancia. La primera etapa de la educaci\u00f3n para la tolerancia consiste en ense\u00f1ar a las personas los derechos y libertades que comparten, para que puedan ser respetados y en fomentar adem\u00e1s la voluntad de proteger los de los dem\u00e1s.<\/p>\n

4.2 La educaci\u00f3n para la tolerancia ha de considerarse un imperativo urgente; por eso es necesario fomentar m\u00e9todos sistem\u00e1ticos y racionales de ense\u00f1anza de la tolerancia que aborden los motivos culturales, sociales, econ\u00f3micos, pol\u00edticos y religiosos de la intolerancia, es decir, las ra\u00edces principales de la violencia y la exclusi\u00f3n. Las pol\u00edticas y los programas educativos deben contribuir al desarrollo del entendimiento, la solidaridad y la tolerancia entre los individuos, y entre los grupos \u00e9tnicos, sociales, culturales, religiosos y ling\u00fc\u00edsticos, as\u00ed como entre las naciones.<\/p>\n

4.3 La educaci\u00f3n para la tolerancia ha de tener por objetivo contrarrestar las influencias que conducen al temor y la exclusi\u00f3n de los dem\u00e1s, y ha de ayudar a los j\u00f3venes a desarrollar sus capacidades de juicio independiente, pensamiento cr\u00edtico y razonamiento \u00e9tico.<\/p>\n

4.4 Nos comprometemos a apoyar y ejecutar programas de investigaci\u00f3n sobre ciencias sociales y de educaci\u00f3n para la tolerancia, los derechos humanos y la no violencia. Para ello har\u00e1 falta conceder una atenci\u00f3n especial al mejoramiento de la formaci\u00f3n del personal docente, los planes de estudio, el contenido de los manuales y de los cursos y de otros materiales pedag\u00f3gicos, como las nuevas tecnolog\u00edas de la educaci\u00f3n, a fin de formar ciudadanos atentos a los dem\u00e1s y responsables, abiertos a otras culturas, capaces de apreciar el valor de la libertad, respetuosos de la dignidad y las diferencias de los seres humanos y capaces de evitar los conflictos o de resolverlos por medios no violentos.<\/p>\n

[]<\/span><\/span>Art\u00edculo 5 Compromiso para la acci\u00f3n<\/span><\/span><\/h2>\n

Nos comprometemos a fomentar la tolerancia y la no violencia mediante programas e instituciones en los \u00e1mbitos de la educaci\u00f3n, la ciencia, la cultura y la comunicaci\u00f3n.<\/p>\n

]<\/span><\/span>Art\u00edculo 6 D\u00eda Internacional para la Tolerancia<\/span><\/span><\/h2>\n

A fin de hacer un llamamiento a la opini\u00f3n p\u00fablica, poner de relieve los peligros de la intolerancia y reafirmar nuestro apoyo y acci\u00f3n en pro del fomento de la tolerancia y de la educaci\u00f3n en favor de \u00e9sta, proclamamos solemnemente D\u00eda Internacional para la Tolerancia el d\u00eda 16 de noviembre de cada a\u00f1o.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

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