{"id":5465,"date":"2023-04-04T10:39:20","date_gmt":"2023-04-04T08:39:20","guid":{"rendered":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/?p=5465"},"modified":"2023-04-04T10:39:20","modified_gmt":"2023-04-04T08:39:20","slug":"el-matrimoni-a-lantiga-roma-aquesta-publicacio-es-un-collage-dels-diferents-treballs-de-lalumnat-de-1r-de-batxillerat-humanistic-social-esperem-que-ho-trobeu-interessant-i-us-agradi-molt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/portada\/el-matrimoni-a-lantiga-roma-aquesta-publicacio-es-un-collage-dels-diferents-treballs-de-lalumnat-de-1r-de-batxillerat-humanistic-social-esperem-que-ho-trobeu-interessant-i-us-agradi-molt\/","title":{"rendered":"El matrimoni a l&#8217;Antiga Roma. Aquesta publicaci\u00f3 \u00e9s un collage dels diferents treballs de l\u2019alumnat de 1r de batxillerat human\u00edstic-social. Esperem que ho trobeu interessant i us agradi molt."},"content":{"rendered":"<p><strong>EL MATRIMONI A L&#8217;ANTIGA ROMA<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong>Durant els primers anys de la rep\u00fablica romana, el pare de la fam\u00edlia de la jove triava el que seria el seu esp\u00f2s, sense tenir en compte l&#8217;opini\u00f3 de la seva filla. Calia que la dona hagu\u00e9s arribat als dotze anys i el noi entre els catorze i els setze. Ja que a partir d&#8217;aquesta edat es podien tenir fills, que era la principal finalitat del matrimoni. Tamb\u00e9 tots dos havien de tenir el <em>ius connubium<\/em>, el dret a matrimoni. Que nom\u00e9s tenien els ciutadans de la ciutat, no els esclaus.<\/p>\n<p><strong><u>TIPUS DE MATRIMONIS<\/u><\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong><em>Cum Manu= <\/em><\/strong>La dona passava a formar part de la fam\u00edlia del marit , del qual depenia com si fos la seva filla en tot all\u00f2 que feia refer\u00e8ncia als drets familiars i de successi\u00f3.<\/p>\n<p><strong><em>Sine Manu= <\/em><\/strong>L\u2019esposa romania sota l\u2019autoritat del pare i mantenia els drets de successi\u00f3 de la seva\u00a0 fam\u00edlia d\u2019origen , el seu dot i els seus b\u00e9ns.<\/p>\n<ul>\n<li>Aquests dos tipus van coexistir durant la Rep\u00fablica, per\u00f2 al final el <em>cum manu<\/em> va anar desapareixent i es va generalitzar el <em>sine manu<\/em> perqu\u00e8 oferia m\u00e9s llibertat a la dona, sobretot als aspectes econ\u00f2mics.<\/li>\n<\/ul>\n<p>LA CERIM\u00d2NIA DE NOCES<\/p>\n<p>La cerim\u00f2nia de noces no era totalment necess\u00e0ria per a constituir el vincle jur\u00eddic entre els esposos, per\u00f2 a la vegada es va convertir en un dels esdeveniments m\u00e9s significatius de la vida familiar.\u00a0 El casament anava precedit de les esposalles (<em>sponsalia<\/em>), per les quals el <em>pater familias<\/em> s\u2019havia de comprometre a lliurar a la seva filla a un altre cap de fam\u00edlia. A les esposalles els promesos fan un intercanvi de regals i un anell (que han de dur al dit anular de la m\u00e0 esquerra). Les esposalles constitu\u00efen un comprom\u00eds jur\u00eddic entre fam\u00edlies.<\/p>\n<p>Per a triar el dia de la cerim\u00f2nia, s\u2019havien de consultar pr\u00e8viament els auspicis, per assegurar-se de que no fos de mal averany. La segona meitat de juny era la millor temporada de l\u2019any per casar-se. El dia fixat per contraure matrimoni, la futura esposa consagrava a una divinitat familiar els seus objectes (joguines) d\u2019infantesa. Aquest acte simbolitza el tancament d\u2019una etapa per donar comen\u00e7ament a una altra. A m\u00e9s d\u2019aix\u00f2, deixava tots aquells vestits que havia portat fins llavors i es posava el vestit nupcial (amb aquest dormiria la nit de la vig\u00edlia).<\/p>\n<p>El dia del casament, la casa de la dona es decorava plena de flors i cintes de colors. La vestimenta de l\u2019esposa es basava en una t\u00fanica blanca (<strong><em>tunica recta<\/em><\/strong>) era llarga fins als peus, un cinyell que anava lligat amb un nus especial (<strong><em>nodus herculeus<\/em><\/strong>) i un pentinat molt especial i original per a l\u2019ocasi\u00f3, un trenat (<strong><em>six crines<\/em><\/strong>) que anava adornat amb cintes (<strong><em>vittae<\/em><\/strong>) i, per \u00faltim, un vel de color taronja (<strong><em>flammeum<\/em><\/strong>). La dona era assistida per la padrina de noces (<strong><em>pronuba<\/em><\/strong>) en tot moment.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-content\/uploads\/usu1865\/2023\/04\/Picture1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-5466\" src=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-content\/uploads\/usu1865\/2023\/04\/Picture1.png\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"269\" \/><\/a> <a href=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-content\/uploads\/usu1865\/2023\/04\/Picture2.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-5467\" src=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-content\/uploads\/usu1865\/2023\/04\/Picture2.png\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"276\" \/><\/a><\/p>\n<p>La cerim\u00f2nia iniciava amb un sacrifici, que si es duia a terme sense cap contratemps era un bon senyal, ja que volia dir que els d\u00e9us no s&#8217;oposaven a la uni\u00f3. Un cop acabat el sacrifici se signaven les <em>tabulae nuptiales<\/em>, \u00e9s a dir, el contracte matrimonial. En aquest moment la matrona agafava les mans dretes dels esposos i les posava una sobre l&#8217;altre, aix\u00f2 era la <em>dextrarum iunctio<\/em>.<\/p>\n<p>Finalment, tenia lloc l&#8217;\u00e0pat a casa de la n\u00favia, i a continuaci\u00f3 es feia la <em>deductio<\/em>, on se simulava el rapte de la n\u00favia, on ella es refugiava als bra\u00e7os de la seva mare i el nuvi fingia raptar-la amb viol\u00e8ncia. Aquest acte recordava el rapte de les sabines.<\/p>\n<p>Una vegada arribaven a la porta de casa del nuvi, aquest demanava el nom a la seva esposa i ella contestava: &#8220;<em>Ubi tu Gaius, ego Gaia<\/em>&#8220;, frase que implicava el comprom\u00eds de lleialtat i fidelitat.<\/p>\n<p>Per acabar els acompanyats al\u00e7aven a la n\u00favia perqu\u00e8 no toqu\u00e9s el llindar amb els peus, ja que era un mal presagi i la matrona els acompanyava al llit nupcial. A partir d&#8217;aqu\u00ed la dona comen\u00e7aria a vestir com a matrona i per acabar feia una ofrena als Lars.<\/p>\n<p><strong>REFLEXI\u00d3 I RECEPCI\u00d3 SOBRE AQUEST RITUS<\/strong><\/p>\n<p>En la meva opini\u00f3, els matrimonis han canviat molt. Hi han pa\u00efsos que encara conserven aquests ideals de matrimoni i aquestes \u201cnormes\u201d masclistes i poc afavorides cap a les dones, per\u00f2, centrant-me en el meu pa\u00eds, penso que els matrimonis han evolucionat molt.<\/p>\n<p>A dia d\u2019avui, les dones tenen els mateixos drets i obligacions dintre del matrimoni., Uun altre aspecte a recalcar, \u00e9s que les dones tenen llibertat. A l\u2019antiga Roma, hem pogut veure com les dones estaven a c\u00e0rrec del seu marit o pare, sempre d\u2019una figura masculina del seu voltant i \u201csuperior\u201d a ella. Centrant-nos en el tema cerim\u00f2nia, ens adonem de que a dia d\u2019avui encara compartim amb els romans el costum de les aliances entre les parelles.<\/p>\n<p>Sense cap dubte els matrimonis de l\u2019actualitat han millorat molt\u00edssim, ja que, les dones no s\u00f3n tractades com objectes i s\u00f3n matrimonis totalment lliures i per elecci\u00f3 pr\u00f2pia.<\/p>\n<p>Paula Mu\u00f1oz<\/p>\n<p>___________________________________<\/p>\n<p>Finalment la recepci\u00f3 d\u2019aquest ritus \u00e9s que la dona sempre ha tingut un paper molt dur i ha estat en moltes ocasions pendent d\u2019un home com en el matrimoni durant\u00a0 els temps de la Rep\u00fablica romana. Per\u00f2 amb el temps el paper que t\u00e9 la dona actualment\u00a0 \u00e9s molt diferent del que tenia abans ja que t\u00e9 m\u00e9s llibertat i pot\u00a0 decidir per ella\u00a0 mateixa.<\/p>\n<p>Brian Claros<\/p>\n<p>_______________________________________<\/p>\n<p>Aquests ritus eren molt avan\u00e7ats per l\u2019\u00e8poca en que es troben i donen accions pr\u00f2pies de la nostra vida en l\u2019actualitat com ja pot ser la vestimenta\u00a0 elegant en cada temps , els anells de boda, l\u2019\u00e0pat despr\u00e9s de la cerim\u00f2nia, etc.<\/p>\n<p>\u00c9s per aix\u00f2 que amb el pas del temps hem anat evolucionant idees o accions\u00a0 d\u2019aquest dia tan especial per\u00f2 es pot observar que la finalitat d\u2019aquest ritus \u00e9s la mateixa que a Roma.<\/p>\n<p>Sergi Carrique<\/p>\n<p>________________________________<\/p>\n<p>La principal difer\u00e8ncia entre el matrimoni actual i el rom\u00e0 s\u00f3n els requisits per poder-se casar i que el matrimoni rom\u00e0 exigia el dot de la fam\u00edlia de la dona cap a la de l&#8217;home. A m\u00e9s a m\u00e9s, canvien molt els tipus de rituals que feien abans de casar-se.<\/p>\n<p>Candela G\u00f3mez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EL MATRIMONI A L&#8217;ANTIGA ROMA \u00a0Durant els primers anys de la rep\u00fablica romana, el pare de la fam\u00edlia de la jove triava el que seria el seu esp\u00f2s, sense tenir en compte l&#8217;opini\u00f3 de la seva filla. Calia que la dona hagu\u00e9s arribat als dotze anys i el noi entre els catorze i els setze. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":5466,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[107,128,29],"tags":[145,165],"class_list":["post-5465","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-batx1","category-llengues","category-portada","tag-batxillerat","tag-llati"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5465","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5465"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5465\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5468,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5465\/revisions\/5468"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5466"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5465"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5465"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/insjaumebotey\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5465"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}