{"id":11165,"date":"2019-04-27T20:53:05","date_gmt":"2019-04-27T18:53:05","guid":{"rendered":"http:\/\/agora.xtec.cat\/iesm-jmzafra\/?p=11165"},"modified":"2019-04-30T10:59:42","modified_gmt":"2019-04-30T08:59:42","slug":"tweets-filosofics-curs-2018-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agora.xtec.cat\/inscaterinaalbert\/caterina-news\/tweets-filosofics-curs-2018-19\/","title":{"rendered":"Tweets filos\u00f2fics (curs 2018-19)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

FILOSOFIA EN 140 CAR\u00c0CTERS<\/strong><\/p>\n

MENT, REALITAT I CONSTRUCCI\u00d3 DEL CONEIXEMENT<\/strong><\/p>\n

1r Batxillerat<\/strong><\/p>\n

\u00abLa vida t\u00e9 sentit? No, no et molestis a trobar-lo. Segueix vivint, travessa el que passa sense remordiments ja que la vida \u00e9s aix\u00f2. Afronta el que et toqui i fes les ordres que et diguin. L’\u00fanic sentit que t\u00e9 \u00e9s que est\u00e0 dissenyada per despr\u00e9s morir i ser substitu\u00eft.\u00bb\u00a0MICHAEL V\u00c1SQUEZ<\/p>\n

\u00abEls nostres l\u00edmits ens fan m\u00e9s forts. Ens permeten saber quines s\u00f3n les nostres debilitats i, per tant, con\u00e8ixer-nos millor a nosaltres mateixos.\u00bb \u00a0MARTINA SALVADOR<\/p>\n

\u00abRealment la realitat \u00e9s el que coneixem o simplement nom\u00e9s considerem real all\u00f2 que percebem?\u00bb
\nRUT DOM\u00c8NECH<\/p>\n

\u00abEls l\u00edmits com a tals no existeixen; les pr\u00f2pies persones els posem perqu\u00e8 les situacions no ens sobrepassin. Per\u00f2 al final, com tot, tindr\u00e0 conseq\u00fc\u00e8ncies.\u00bb\u00a0SALMA ZIAN\"\"<\/a><\/p>\n

\u00abLa realitat \u00e9s complexa i requereix estar obert i escoltar totes les versions d’un fet. Amb el temps els records es dissipen i s’allunyen de la realitat. Hi ha alguna manera de saber exactament el fet real barrejant els testimonis dels presents?\u00bb\u00a0TOM\u00c0S HERN\u00c1NDEZ<\/p>\n

\u00abLa realitat i el llenguatge s\u00f3n conceptes semblants ja que ni la realitat \u00e9s una, ni el llenguatge \u00e9s un. Per\u00f2 en canvi la ci\u00e8ncia s\u00ed que \u00e9s una, fins que no es demostri el contrari.\u00bb\u00a0EMMA BUISAN<\/p>\n

\u00abQuina \u00e9s la meta de la teva vida? Aconseguir els teus objectius? Quins objectius? Per a molta gent l’objectiu \u00e9s ser exit\u00f3s, guanyar molts diners. Per\u00f2 en realitat nom\u00e9s necessites crear una fam\u00edlia per ser feli\u00e7.\u00bb\u00a0MARCOS F\u00c1BREGAS<\/p>\n

\u00abEl amor es una reacci\u00f3n qu\u00edmica. Pero no puede ser comprendido o definido completamente por la ciencia.\u00bb\u00a0DYLAN JONES<\/p>\n

\u00abLa ci\u00e8ncia \u00e9s com una caixa de sorra amb qu\u00e8 podem representar la nostra realitat utilitzant un llenguatge pautat i universal que forma part tamb\u00e9 d’aquesta caixa.\u00bb\u00a0TONI ROMERO<\/p>\n

\u00abLa realitat \u00e9s la forma de les coses, no la manera en qu\u00e8 t’agradaria que fossin. Per aix\u00f2, el millor dels somnis \u00e9s que es poden fer realitat.\u00bb\u00a0JORDI SANTANDER<\/p>\n

\"\"<\/a>\u00abEl llenguatge ens permet expressar el nostre punt de vista per tal de poder compartir amb els altres la nostra realitat.\u00bb\u00a0JOANA CASTILLO<\/p>\n

\u00abEl llenguatge \u00e9s una de les eines m\u00e9s poderoses que tenim i fer-ne un bon \u00fas est\u00e0 a les nostres mans.\u00bb\u00a0ARIADNA BOLA\u00d1O<\/p>\n

\u00abLlenguatge, realitat i ci\u00e8ncia s\u00f3n tres paraules que van molt unides de la m\u00e0. D’una realitat intentem expressar, amb el llenguatge, les coses que ens interessa comunicar a tothom i, anem m\u00e9s enll\u00e0, aplicant-lo a la ci\u00e8ncia.\u00bb\u00a0PAULA S\u00c1NCHEZ<\/p>\n

\u00abHi ha dos tipus de realitats: la subjectiva (composta per la perspectiva de cada un) i l’objectiva (composta per coses o conceptes existents que tenen una pres\u00e8ncia invariable i inalterable).\u00bb
\nGEMMA OLIVERAS<\/p>\n

\u00abSi el nostre llenguatge ve determinat per la forma en qu\u00e8 percebem el m\u00f3n, hi haur\u00e0 moltes realitats subjectives, ja que tothom viu una realitat diferent i \u00fanica. El que \u00e9s normal per a un, ser\u00e0 molt estrany per a un altre. El nostre llenguatge ens pot limitar tapant-nos els ulls davant de situacions que, degut a la capacitat del nostre llenguatge, no podem entendre?\u00bb\u00a0PAULA BERNAL<\/p>\n

\u00abLa realitat no t\u00e9 una sola definici\u00f3, pot ser el que veiem i sentim o el que demostra la ci\u00e8ncia.\u00bb
\nARIANNA BERNACCHIA<\/p>\n

\u00abEl llenguatge \u00e9s el mitj\u00e0 de comunicaci\u00f3 que utilitzem les persones per expressar la nostra realitat.\u00bb
\nMINAAL ALI<\/p>\n

\u00abL’\u00fanica realitat que existeix per a nosaltres \u00e9s la que coneixem, com els peixos en una peixera que pensen que no hi ha res m\u00e9s enll\u00e0 ja que no tenen ni idea que existeix el mar.\u00bb\u00a0KARLA MONERA\"\"<\/a><\/p>\n

\u00abCreiem que venim al m\u00f3n perqu\u00e8 s\u00ed i que som un \u00e9sser viu m\u00e9s, per\u00f2 ets tu l’encarregat de decidir si vols ser un m\u00e9s o vols anar per un altre cam\u00ed.\u00bb\u00a0NICOLE CEDE\u00d1O<\/p>\n

\u00abA la vida tenim dos dies importants assegurats. El dia en qu\u00e8 naixem i el dia en qu\u00e8 morim. Tu ets l’encarregat de crear la teva hist\u00f2ria durant aquests dos dies.\u00bb\u00a0DANIELA PERALVO<\/p>\n

\u00abLa realitat subjectiva d’una persona d\u00f3na lloc a un tipus de llenguatge determinat per diferents punts de vista i per la cultura de cada societat.\u00bb\u00a0USMAN TARIQ<\/p>\n

\u00abEl llenguatge ens presenta una realitat que \u00e9s certa, per\u00f2 no \u00e9s comuna, sin\u00f3 que \u00e9s subjectiva per a cada una de les persones presents, ja que hi ha un factor decisiu: la interpretaci\u00f3.\u00bb\u00a0\u00c0LEX ALLU\u00c9<\/p>\n

\u00abCuando te das cuenta que has llegado al borde de tu inconsciente, pierdes el sentido de la realidad.\u00bb\u00a0BIEL CORADO<\/p>\n

\u00abEl \u00fanico l\u00edmite del lenguaje es la mente de uno mismo.\u00bb\u00a0AMINA TAHIRI<\/p>\n

\u00abExisteix un llenguatge que nom\u00e9s es limita a les paraules.\u00bb\u00a0PAU TOST<\/p>\n

\u00ab\u00bfLa plaga gris (en referencia a la tecnolog\u00eda), llegar\u00e1 alg\u00fan d\u00eda?\u00bb\u00a0ALEJANDRO ESTOF\u00c1N<\/p>\n

\u00abActualment, tot i que ens resulti estrany, seguim creient en mites. Ens veiem exposades a idees i, vulguem o no, les seguim. Per tant, som tan lliures com creiem?\u00bb\u00a0S\u00d2NIA GIMENO<\/p>\n

\u00abEl llenguatge verbal \u00e9s una caracter\u00edstica humana tan destacada com sembla?\u00bb
\nPEN\u00c9LOPE MEDINA<\/p>\n

\u00abAvui dia coneixem m\u00e9s a una persona per un simple gest que no pas per una paraula.\u00bb
\nALEIX PLANELLA<\/p>\n

\"\"<\/a>\u00ab\u00bfCu\u00e1ntos a\u00f1os m\u00e1s vivir\u00e1 la especie humana? \u00bfNos matar\u00e1n nuestros actos, creencias, religiones? \u00bfNos mataremos entre nosotros mismos?\u00bb\u00a0BRYAN CHAC\u00d3N<\/p>\n

\u00abPara aprender a vivir hay que aprender a morir.\u00bb\u00a0ANTHONY HERN\u00c1NDEZ<\/p>\n

\u00abEls individus han de ser responsables al prendre decisions ja que depenent del seu criteri i coneixement els portar\u00e0 a un port o a un altre amb unes conseq\u00fc\u00e8ncies o altres.\u00bb\u00a0EILA MART\u00cdNEZ<\/p>\n

\u00abLa concepci\u00f3 que tenim de la societat \u00e9s conseq\u00fc\u00e8ncia del fet que la nostra cultura ha condicionat les nostres idees.\u00bb\u00a0CRISTINA MANZANARES<\/p>\n

\u00abLa hipocresia humana \u00e9s tal que establim lleis bio\u00e8tiques mentre destru\u00efm el nostre planeta.\u00bb
\nPAU VEGA<\/p>\n

\u00abEl que no vive para servir, no sirve para vivir.\u00bb\u00a0NATALIA LIENDO<\/p>\n

\u00abAmb el llenguatge oral diem el que pensem, per\u00f2 aix\u00f3 no significa que despr\u00e9s es vegi reflectit en les nostres accions.\u00bb
\nDHARMA PRETTE<\/p>\n

\u00abEl pasado y el futuro no existen, s\u00f3lo existen en el momento en que les damos importancia.\u00bb
\nCLARA GARCIA<\/p>\n

\u00abEs pot fugir de la realitat ignorant-la o negant-la, per\u00f2 tot i aix\u00ed acabar\u00e0 arribant.\u00bb\u00a0ZAIRA ESPADA<\/p>\n

\u00abEs correspon la realitat amb la representaci\u00f3 mental que tenim les persones? O el m\u00f3n ps\u00edquic \u00e9s un producte inventat per la ment humana?\u00bb\u00a0ARIEL OROZCO<\/p>\n

\u00ab\u00c9s dif\u00edcil saber si un pensament \u00e9s real o fictici, per\u00f2 encara \u00e9s m\u00e9s dif\u00edcil saber si all\u00f2 pot arribar a passar.\u00bb\u00a0REGINA D\u00cdAZ<\/p>\n

\u00abLa realitat de l’\u00e9sser hum\u00e0 \u00e9s el producte del seu propi frac\u00e0s?\u00bb\u00a0N\u00daRIA VALD\u00c9S<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

FILOSOFIA EN 140 CAR\u00c0CTERS MENT, REALITAT I CONSTRUCCI\u00d3 DEL CONEIXEMENT 1r Batxillerat \u00abLa vida t\u00e9 sentit? No, no et molestis a trobar-lo. Segueix vivint, travessa el que passa sense remordiments ja que la vida \u00e9s aix\u00f2. Afronta el que et toqui i fes les ordres que et diguin. L’\u00fanic sentit que t\u00e9 \u00e9s que est\u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[286,439],"tags":[248,261],"class_list":["post-11165","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-caterina-news","category-filosofem","tag-revista","tag-zafra-news"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/inscaterinaalbert\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11165","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/inscaterinaalbert\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/inscaterinaalbert\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/inscaterinaalbert\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/inscaterinaalbert\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11165"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/inscaterinaalbert\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11165\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11247,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/inscaterinaalbert\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11165\/revisions\/11247"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/inscaterinaalbert\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/inscaterinaalbert\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/inscaterinaalbert\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}