{"id":6579,"date":"2024-04-06T08:53:29","date_gmt":"2024-04-06T06:53:29","guid":{"rendered":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/?p=6579"},"modified":"2024-04-04T09:09:33","modified_gmt":"2024-04-04T07:09:33","slug":"serie-dentrevistes-treballs-de-recerca-amadeu-domenech-i-el-seu-treball-el-xintoisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/portada\/general\/serie-dentrevistes-treballs-de-recerca-amadeu-domenech-i-el-seu-treball-el-xintoisme\/","title":{"rendered":"S\u00e8rie d&#8217;entrevistes treballs de recerca. Amadeu Dom\u00e8nech i el seu treball &#8220;El xinto\u00efsme&#8221;."},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">El treball de recerca \u00e9s una tasca d\u2019investigaci\u00f3 que fa tot alumnat de batxillerat. Es treballa aproximadament des de finals de 1r de batxillerat i durant el primer trimestre de 2n de batxillerat.<a href=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/Amadeu-Domenech.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-6580 alignright\" src=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/Amadeu-Domenech.jpeg\" alt=\"\" width=\"399\" height=\"531\" srcset=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/Amadeu-Domenech.jpeg 731w, https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/Amadeu-Domenech-225x300.jpeg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 399px) 100vw, 399px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des de l\u2019Institut Pere Ribot volem recon\u00e8ixer l\u2019excel\u00b7l\u00e8ncia i publicar entrevistes a l\u2019alumnat que aix\u00ed ho desitgi que hagi obtingut una nota de 10 i d\u2019aquesta manera recon\u00e8ixer el gran esfor\u00e7 realitzat.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aquest any 2024, continuem la s\u00e8rie d\u2019entrevistes amb l\u2019Amadeu Dom\u00e8nech i la primera cosa que volem fer \u00e9s felicitar-te per la nota, per\u00f2 sobretot per l\u2019esfor\u00e7 i la implicaci\u00f3 que has tingut en la seva confecci\u00f3, \u00e9s a dir, per la feina feta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El teu treball es titula <em>El xintoisme. La religi\u00f3 del pa\u00eds nip\u00f3. <\/em>\u00a0i de ben segur que podries estar hores parlant d\u2019ell, per\u00f2 hem d\u2019intentar sintetitzar. \u00c9s per aix\u00f2 que ens deixarem coses de les quals parlar i, per tant, ja demanem disculpes per endavant.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per\u00f2, anem al gra!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\">El primer de tot \u00e9s saber perqu\u00e8 has escollit aquest tema. Qu\u00e8 et va portar a decidir-te, quina va ser la teva motivaci\u00f3?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Jo vaig escollir aquest tema perqu\u00e8 m\u2019agradava molt el Jap\u00f3. Jo, com molta gent em vaig iniciar en el Jap\u00f3 per l\u2019anime i el manga. Per\u00f2 jo no m\u2019he quedat aqu\u00ed. A mida que m\u2019he fet gran m\u2019ha interessat cada cop m\u00e9s la seva cultura i el funcionament de la societat japonesa. Aix\u00ed, l\u2019anime i el manga limitava els meus coneixements ja que s\u00f3n dues coses que reflecteixen el seu m\u00f3n ideal i no el seu m\u00f3n real.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">A partir de 3r d\u2019ESO i de l\u2019assignatura d\u2019Hist\u00f2ria i Cultura de les Religions i de la meva professora Carme Piferrer, vaig poder descobrir una mica m\u00e9s la religi\u00f3 japonesa i la seva transcend\u00e8ncia a la societat. I a partir de 4t la Carme ja em va insinuar la possibilitat de fer aquest treball de recerca per poder aprofundir en els meus interessos en la societat japonesa.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">A m\u00e9s a m\u00e9s en un futur m\u2019agradaria viatjar al Jap\u00f3 i fins i tot poder-hi treballar, i per fer aix\u00f2 trobo imprescindible con\u00e8ixer b\u00e9 la societat japonesa. La veritat \u00e9s que la confecci\u00f3 d\u2019aquest treball m\u2019ha ajudat a entendre millor com s\u2019estructura la societat japonesa i com ha evolucionat durant la seva hist\u00f2ria al pas dels anys.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\">Per cert, de qu\u00e8 vols treballar all\u00e0 al Jap\u00f3?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">B\u00e9, jo em vull dedicar al m\u00f3n de la producci\u00f3 i de la realitzaci\u00f3 audiovisual. Sembla que a m\u00e9s, al Jap\u00f3 busquen bastant treballadors occidentals perqu\u00e8 els agrada la visi\u00f3 diferent i creativa que tenim de les coses.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\">Ara et demanar\u00e9 una cosa molt dif\u00edcil: resumeix-nos en un parell de frases tot el teu treball.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">A partir de la religi\u00f3 aut\u00f2ctona del Jap\u00f3, el xintoisme, explicar com \u00e9s la seva societat actual. Hist\u00f2ricament les religions sempre han anat de la m\u00e0 de les societats amb les que conviuen i es modelen m\u00fatuament.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\">Tot i que el resultat del treball \u00e9s evidentment excel\u00b7lent, de ben segur que has tingut moments de dubtes, de densa documentaci\u00f3, &#8230; Has trobat gaires entrebancs o dificultats per confeccionar el teu treball?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">\u00c9s cert que he tingut moments de dubte i de problemes. Pensa que la gran majoria de la informaci\u00f3 que he obtingut estava en japon\u00e8s i en el millor dels casos en angl\u00e8s. Per tant la llengua ha estat un gran entrebanc.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Tamb\u00e9 he hagut de comprar i llegir molts llibres. Mira, jo no he estat mai un gran lector, per\u00f2 a rel d\u2019aquest treball em sembla que he llegit m\u00e9s llibres aquest \u00faltim any que en la resta de la meva vida.<a href=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/El-xintoisme.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-6581 alignleft\" src=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/El-xintoisme.png\" alt=\"\" width=\"456\" height=\"645\" srcset=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/El-xintoisme.png 1587w, https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/El-xintoisme-212x300.png 212w, https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/El-xintoisme-724x1024.png 724w, https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/El-xintoisme-768x1086.png 768w, https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/El-xintoisme-1086x1536.png 1086w, https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/El-xintoisme-1448x2048.png 1448w\" sizes=\"auto, (max-width: 456px) 100vw, 456px\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Per\u00f2 n\u2019he tret un aprenentatge i \u00e9s el de saber filtrar la veracitat de les dades que he pogut extreure d\u2019internet per comparaci\u00f3 amb les apreses als llibres, i aix\u00ed poder arribar a l\u2019explicaci\u00f3 personal i planera dels continguts del treball.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\">De tot el treball i del seu proc\u00e9s de confecci\u00f3, quin \u00e9s el coneixement, la dada o la conclusi\u00f3 que m\u00e9s t\u2019ha impactat i que t\u2019agradaria destacar?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Vaig veure que a rel de la 2a guerra mundial el Jap\u00f3 es va obrir molt a la cultura occidental, sobretot a Estats Units, per\u00f2 no pel fet que es volguessin obrir per submissi\u00f3 sin\u00f3 perqu\u00e8 van entendre que per sobreviure en el planeta havien de for\u00e7ar aquesta obertura, tot i que culturalment i per a les seves tradicions fos una q\u00fcesti\u00f3 extremadament dif\u00edcil.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Jap\u00f3 es va industrialitzar en un per\u00edode molt curt i venien d\u2019una \u00e8poca profundament feudal. En molt poc temps van fer un canvi enorme que fins i tot va provocar una guerra interna. Encara avui en dia el Jap\u00f3 t\u00e9 les dues cares, de la m\u00e9s atrevida de les modernitats i de les tradicions m\u00e9s profundes i antigues.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\">Al teu treball esmentes que el xintoisme \u00e9s la segona religi\u00f3 del Jap\u00f3. Quina \u00e9s la primera?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">B\u00e9, el xintoisme \u00e9s la segona religi\u00f3 m\u00e9s practicada al Jap\u00f3 darrera del budisme, per\u00f2 \u00e9s l\u2019\u00fanica que \u00e9s aut\u00f2ctona. El xintoisme no t\u00e9 \u00e0nsia expansionista, nom\u00e9s parla del Jap\u00f3.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Tamb\u00e9 \u00e9s cert, que encara que sigui la segona m\u00e9s practicada segons les estad\u00edstiques, he arribat a la conclusi\u00f3 personal que realment hauria de ser la primera, ja que el xintoisme no necess\u00e0riament s\u2019ha de practicar en temples i ritus, simplement \u00e9s la manera de ser japonesa, fent que inconscientment la practiqui tota la seva societat.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\">El xintoisme \u00e9s monotoe\u00efsta&#8230;?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">B\u00e9, \u00e9s estrany. El xintoisme no t\u00e9 un D\u00e9u espec\u00edfic. Per contra tampoc no t\u00e9 moltes de\u00eftats. Si \u00e9s cert que dins la seva mitologia hi ha unes \u201cde\u00eftats\u201d que es poden considerar m\u00e9s importants, per\u00f2 com a D\u00e8us en s\u00ed mateixos que ho controlen tot no existeixen. Podr\u00edem dir que el xinto s\u2019envolta de la natura i dels kamis, els quals s\u00f3n els esperits de la natura.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">\u00c9s a dir la seva religi\u00f3 no \u00e9s tant una creen\u00e7a sin\u00f3 una forma de vida, \u00e9s el que conforma la manera de ser japonesa.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Per posar-te uns exemples clars: al Jap\u00f3 pots ser budista i ser xintoista, i pots ser cristi\u00e0 i ser xintoista, perqu\u00e8 el xintoisme \u00e9s una manera de relacionar-se amb la natura i el mode de vida<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\">El xintoisme t\u00e9 una jerarquia clerical?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Si b\u00e9 \u00e9s cert que hi ha sacerdots i monges, la jerarquia del xintoisme \u00e9s molt m\u00e9s feble que la del budisme, per exemple. Per\u00f2 s\u00ed, hi ha figures que realitzen els rituals religiosos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\">Quina influ\u00e8ncia t\u00e9 l\u2019emperador del Jap\u00f3 sobre la societat i sobre la religi\u00f3 japonesa?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">De fet el xintoisme t\u00e9 kamis, i aquests tenen diferents import\u00e0ncies segons la seva mitologia. Doncs l\u2019emperador, abans de la 2a guerra mundial, era considerat el missatger directe dels d\u00e9us, del cel i del sol. Podr\u00edem dir que era un kami present, de carn i ossos, que governava el Jap\u00f3 i el xintoisme.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">A partir de la 2a guerra mundial aquest concepte va comen\u00e7ar a canviar i cada cop m\u00e9s l\u2019emperador es veu nom\u00e9s com el que \u00e9s, un poder pol\u00edtic. Tot i aix\u00ed \u00e9s una q\u00fcesti\u00f3 dif\u00edcil d\u2019erradicar i encara hi ha un sector de la societat que veu l\u2019emperador com un missatger de la \u201cdeessa\u201d del sol, una de les \u201cde\u00eftats\u201d m\u00e9s importants dins de l\u2019escala que hav\u00edem dit.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #0000ff;\">La societat japonesa tradicional \u00e9s coneix que \u00e9s molt conservadors i masclista. Aix\u00f2 no entra en contradicci\u00f3 amb el xintoisme que promou una vida harm\u00f2nica amb la natura i amb l\u2019\u00e9sser hum\u00e0?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Potser \u00e9s que nom\u00e9s ho analitzem des del punt de vista occidental. El que nosaltres vivim com masclisme ells segurament ho veuen com tradici\u00f3. S\u00ed \u00e9s cert que hi ha manca d\u2019oportunitats entre homes i dones i per tant jo ho defineixo com a masclisme, per\u00f2 ells tenen un altre punt de vista.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\">A m\u00e9s al xintoisme no hi ha cap escrit ni ensenyament que digui que l\u2019home i la dona siguin superiors ni inferiors a l\u2019altre. El xintoisme promou la igualtat dins de la natura i de l\u2019ordre establert.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per acabar nom\u00e9s ens queda agrair-te la teva predisposici\u00f3 a fer l\u2019entrevista i felicitar-te per la teva feina i per la teva nota. Ha estat un plaer parlar amb tu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Finalment, recon\u00e8ixer la part de m\u00e8rit de la professora que t\u2019ha tutoritzat, la Carme Piferrer.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/\u795e-\u9053.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-6582\" src=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/\u795e-\u9053.png\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"540\" srcset=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/\u795e-\u9053.png 960w, https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/\u795e-\u9053-300x169.png 300w, https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/\u795e-\u9053-768x432.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El treball de recerca \u00e9s una tasca d\u2019investigaci\u00f3 que fa tot alumnat de batxillerat. Es treballa aproximadament des de finals de 1r de batxillerat i durant el primer trimestre de 2n de batxillerat.<a href=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-content\/uploads\/usu1167\/2024\/04\/Amadeu-Domenech.jpeg\"><\/a><br \/>\nDes de l\u2019Institut Pere Ribot volem recon\u00e8ixer l\u2019excel\u00b7l\u00e8ncia i publicar entrevistes a&hellip;  <a href=\"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/portada\/general\/serie-dentrevistes-treballs-de-recerca-amadeu-domenech-i-el-seu-treball-el-xintoisme\/\" title=\"Read S\u00e8rie d&#8217;entrevistes treballs de recerca. Amadeu Dom\u00e8nech i el seu treball &#8220;El xinto\u00efsme&#8221;.\">Llegeix m\u00e9s\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":47,"featured_media":6580,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6579","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-general"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6579","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-json\/wp\/v2\/users\/47"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6579"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6579\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6583,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6579\/revisions\/6583"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6580"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6579"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6579"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ins-pere-ribot\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6579"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}