{"id":2442,"date":"2017-01-27T09:40:10","date_gmt":"2017-01-27T08:40:10","guid":{"rendered":"http:\/\/agora.xtec.cat\/ies-rbiv-cambrils\/?p=2442"},"modified":"2017-01-25T09:53:20","modified_gmt":"2017-01-25T08:53:20","slug":"umberto-eco-y-la-musica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-rbiv-cambrils\/general\/umberto-eco-y-la-musica\/","title":{"rendered":"Umberto Eco y la m\u00fasica"},"content":{"rendered":"<h3>\u00a0<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"http:\/\/agora.xtec.cat\/ies-rbiv-cambrils\/moodle\/pluginfile.php\/93789\/assignsubmission_onlinetext\/submissions_onlinetext\/136819\/Article%20%281%29.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"200\" \/><b>La m\u00fasica como met\u00e1fora epistemol\u00f3gica<\/b><\/h3>\n<p>Es curioso que, al parecer, las obras te\u00f3ricas m\u00e1s le\u00eddas de Umberto Eco no sean sus grandes aportes a la semi\u00f3tica sino sus obras previas:\u00a0<i>Opera aperta<\/i>\u00a0(1962);\u00a0<i>Apocal\u00edpticos e integrados<\/i>\u00a0(1964) y\u00a0<i>La definici\u00f3n del arte<\/i>\u00a0(1968).\u00a0<i>Opera aperta<\/i>\u00a0comenz\u00f3 a escribirse &#8220;entre 1958 y 1959, yo trabajaba en la RAI de Mil\u00e1n. Dos pisos m\u00e1s arriba de mi despacho estaba el\u00a0, dirigido entonces por Luciano Berio. Pasaban por \u00e9l Maderna, Boulez, Pousseur, Stockhausen; era todo un silbar de frecuencias, un ruido hecho de ondas cuadradas y sonidos blancos&#8221; (Eco 1979, 5). Una leyenda urbana asegura que fue Berio quien le mostr\u00f3 a Eco por vez primera el\u00a0<i>Curso de Ling\u00fc\u00edstica General<\/i>\u00a0de Ferdinand de Saussure mientras que la pasi\u00f3n por Joyce de este \u00faltimo anim\u00f3 a Berio a leer el\u00a0<i>Ulises<\/i>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0<span class=\"mediaplugin mediaplugin_youtube\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"estudio de fonolog\u00eda musical\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/BKiddiPyDsE?rel=0&amp;wmode=transparent\" width=\"400\" height=\"300\" frameborder=\"0\"><\/iframe><\/span><\/p>\n<p>El caso es que &#8220;de all\u00ed naci\u00f3 un experimento sonoro cuyo t\u00edtulo original fue\u00a0<i>Homenaje a Joyce,\u00a0<\/i>una especie de transmisi\u00f3n radiof\u00f3nica de cuarenta minutos que se iniciaba con la lectura del cap\u00edtulo II del\u00a0<i>Ulises\u00a0<\/i>en tres idiomas\u2026 dado que el propio Joyce hab\u00eda dicho que la estructura del cap\u00edtulo era\u00a0<i>de fuga per canonem,\u00a0<\/i>Berio comenzaba a superponer los textos a manera de fuga\u2026 con grandes efectos orquestales\u2026 filtrando ciertos fonemas, hasta que de todo ello result\u00f3 una aut\u00e9ntica composici\u00f3n musical, que es la que circula en forma de disco con el mismo t\u00edtulo de\u00a0<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=-uIvzVgk16c\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer\"><i>Omaggio a Joyce<\/i><\/a><i>,\u00a0<\/i>el cual nada tiene ya que ver con la transmisi\u00f3n, que era, en cambio, cr\u00edtico-did\u00e1ctica y comentaba las operaciones paso a paso&#8221; (Eco 1979, 5).<\/p>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" title=\"Umberto Eco con flauta de pico\" src=\"http:\/\/www.esmuc.cat\/var\/ezwebin_site_clean\/storage\/images\/media\/images\/umberto-eco\/201290-1-cat-ES\/Umberto-Eco.png\" alt=\"Umberto Eco con flauta de pico\" width=\"350\" height=\"434\" \/><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Su relaci\u00f3n con la m\u00fasica en esos a\u00f1os no se limitaba a estas colaboraciones. En la misma\u00a0<i>Opera aperta<\/i>, Eco usa algunas de las obras de las vanguardias de esa \u00e9poca como\u00a0<i>met\u00e1fora epistemol\u00f3gica<\/i>\u00a0de uno de sus argumentos principales. Para explicarnos la po\u00e9tica de la forma abierta, menciona tres obras musicales de\u00a0<i>forma m\u00f3vil<\/i>: el\u00a0<a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Klavierst%C3%BCcke_(Stockhausen)#Klavierst.C3.BCck_XI:_polyvalent_structure\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer\">complejo<\/a>\u00a0<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=UmCT69F03wo\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer\"><i>Klavierst\u00fcck XI<\/i><\/a>\u00a0(1956) de Karlheinz Stockhausen,\u00a0<a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Scambi\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer\"><i>Scambi<\/i><\/a>\u00a0(1957) de Henri Pousseur y la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=u8d24YpJNvw\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer\"><i>Tercera sonata<\/i>\u00a0<i>para piano<\/i><\/a>\u00a0(1955\u201357\/63) de Pierre Boulez. Como toda\u00a0<i>forma m\u00f3vil<\/i>, estas piezas est\u00e1n conformadas por m\u00f3dulos cuyo orden de ejecuci\u00f3n es elegido por el int\u00e9rprete y con elementos o part\u00edculas que pueden ser interpretadas o no a gusto del ejecutante. Tambi\u00e9n menciona la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=mE-iWQsJhjQ\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer\"><i>Sequenza I<\/i><\/a><i>\u00a0para flauta<\/i>\u00a0(1958) de Luciano Berio, una obra de<i>\u00a0notaci\u00f3n indeterminada<\/i>\u00a0donde se definen las alturas y la intensidad, mientras que la duraci\u00f3n debe ser elegida por el int\u00e9rprete (Eco 1979, 71).[<a href=\"http:\/\/www.esmuc.cat\/esmuc_digital\/Esmuc-digital\/Revistes\/Numero-46-marc-2016\/Article#1\">3<\/a>]<\/p>\n<p>A Eco no s\u00f3lo le interesaba esa indeterminaci\u00f3n como forma de composici\u00f3n (n\u00f3tese que\u00a0<i>Rayuela<\/i>\u00a0(1963) de Julio Cort\u00e1zar aun no estaba publicada). Sino que la usaba como\u00a0<i>analog\u00eda estructural<\/i>\u00a0de su conceptualizaci\u00f3n de la obra de arte como un\u00a0<i>mensaje ambiguo y autoreflexivo<\/i>\u00a0que &#8220;puede ser comprendido seg\u00fan m\u00faltiples perspectivas&#8221;. Aunque posea &#8220;una forma completa y cerrada en su perfecci\u00f3n de organismo perfectamente calibrado, es asimismo\u00a0<i>abierta&#8221;,\u00a0<\/i>pues tiene la &#8220;posibilidad de ser interpretada de mil modos diversos&#8221; por el receptor final &#8220;sin que su irreproducible singularidad resulte por ello alterada. Todo goce es as\u00ed una\u00a0<i>interpretaci\u00f3n\u00a0<\/i>y una\u00a0<i>ejecuci\u00f3n,\u00a0<\/i>puesto que en todo goce la obra revive en una perspectiva original&#8221; (Eco 1979, 74). Estos modos de componer, para Eco, estaban en concordancia con las nacientes teor\u00edas de la recepci\u00f3n, que daban al espectador final un papel determinante en los procesos art\u00edsticos. Eco modelaba sus reflexiones a partir de la teor\u00eda de la informaci\u00f3n. La est\u00e9tica de la recepci\u00f3n alemana lo har\u00eda a partir de la fenomenolog\u00eda y la hermen\u00e9utica.<\/p>\n<p>Su vinculo con la m\u00fasica de vanguardia no se detiene ah\u00ed. A\u00f1os m\u00e1s tarde, en la segunda mitad de los sesenta, Eco viaja a Buenos Aires y dicta seminarios sobre la obra abierta en el Centro de Altos Estudios Musicales del Instituto Di Tella, dirigido por el compositor Alberto Ginastera. Adem\u00e1s de sus conferencias, particip\u00f3 activamente en los grupos de improvisaci\u00f3n musical que coordinaba Gerardo Gandini quien recuerda que &#8220;Eco se esforzaba, pero la verdad era que no ten\u00eda ning\u00fan dominio de su instrumento&#8221; (Gianera 2016). Seg\u00fan el testimonio, Eco intentaba tocar la flauta traversa. Pero todos sabemos que lo suyo era la\u00a0<a href=\"http:\/\/slippedisc.com\/2016\/02\/umberto-eco-flute-player\/#sthash.Bh4Lgr2Y.gbpl&amp;st_refDomain=www.facebook.com&amp;st_refQuery=\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer\">flauta de pico<\/a>. Sea como fuere, esta an\u00e9cdota muestra que las reflexiones y uso de Eco de la m\u00fasica de estos a\u00f1os, no son la de un estudioso que observa desde fuera un objeto de estudio ajeno, sino de alguien que vive y se siente parte del esp\u00edritu est\u00e9tico de la \u00e9poca. La m\u00fasica de vanguardia es para \u00e9l un camino epist\u00e9mico en s\u00ed mismo, sim\u00e9trico a las construcciones te\u00f3ricas m\u00e1s avanzadas de la \u00e9poca (teor\u00eda de la informaci\u00f3n, estructuralismo, ling\u00fc\u00edstica, etc.) que nos ayudar\u00e1 a comprender mejor los procesos de comunicaci\u00f3n y al mundo entero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pensament, m\u00fasica i filosofia, tot una conexi\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":2447,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[6,7,1],"tags":[],"class_list":["post-2442","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eso-3","category-eso-4","category-general"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-rbiv-cambrils\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-rbiv-cambrils\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-rbiv-cambrils\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-rbiv-cambrils\/wp-json\/wp\/v2\/users\/65"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-rbiv-cambrils\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2442"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-rbiv-cambrils\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2442\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2448,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-rbiv-cambrils\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2442\/revisions\/2448"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-rbiv-cambrils\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2447"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-rbiv-cambrils\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-rbiv-cambrils\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-rbiv-cambrils\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}