{"id":1615,"date":"2019-03-12T11:47:24","date_gmt":"2019-03-12T10:47:24","guid":{"rendered":"http:\/\/agora.xtec.cat\/ies-la-senia\/?p=1615"},"modified":"2019-03-12T11:47:24","modified_gmt":"2019-03-12T10:47:24","slug":"carnestoltes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-la-senia\/general\/carnestoltes\/","title":{"rendered":"CARNESTOLTES"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/span><\/p>\n

CARTELL DEL CARNESTOLTES DE LA S\u00c9NIA 2019<\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

CARNESTOLTES DE VINAR\u00d2S<\/span><\/p>\n

\n

\"\" <\/span><\/p>\n

RUA DE CARNESTOLTES A LA S\u00c9NIA<\/p>\n

\n

\n

\n

\u00a0\"\"<\/span><\/p>\n

ENFARINADA A GODALL<\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

BALL DE DISFRESSES A GODALL<\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

M\u00c0SCARES DE CARNESTOLTES<\/p>\n

El significat del terme carnaval prov\u00e9 de l’itali\u00e0 <\/span>carnevale<\/i><\/span>, que en catal\u00e0 seria: carn levare=tirar la carn. \u00c9s a dir, evitar-la. La traducci\u00f3 del llat\u00ed \u00e9s carns tollendas, \u00e9s l\u2019abreviaci\u00f3 de la expressi\u00f3 llatina DOMINICA ANTE CARNES TOLLENDAS que significa: \u00b4\u00b4el diumenge abans de treure les carns\u00b4\u00b4, sintagma que encara viu al catal\u00e0, i que ha esdevingut carnestoltes.<\/span><\/p>\n

Per con\u00e8ixer l’origen del carnestoltes, abans has de saber que \u00e9s una celebraci\u00f3 en la qual durant almenys tres dies, pel carrer, la gent utilitza m\u00e0scares, disfresses i posen m\u00fasica. Tant a Am\u00e8rica Llatina com a Espanya \u00e9s una de les festivitats m\u00e9s esperades i m\u00e9s populars i que fa de les disfresses l\u2019element principal d\u2019aquesta celebraci\u00f3.<\/span><\/p>\n

A Espanya va anar desapareixent, per\u00f2 no va ser fins el temps de Cervantes que va desapar\u00e8ixer totalment. Durant el 1585 es va buscar la seva prohibici\u00f3. A Madrid gaireb\u00e9 va desapar\u00e8ixer, el rei Felip V ho va prohibir, per\u00f2 es va tornar a legalitzar amb el nou rei Carles III el qual va introduir els balls de m\u00e0scares en gaireb\u00e9 tots els teatres espanyols i americans. Despr\u00e9s, Ferran VII va prohibir les celebracions al carrer i nom\u00e9s va permetre que es celebr\u00e9s en espais tancats, per\u00f2 durant el govern de Mar\u00eda Cristina va tornar a celebrar-se per tot arreu. Durant la dictadura de Franco es va prohibir entre 1937 i 1947, per\u00f2 poc a poc aquesta tradici\u00f3 es va tornar a festejar.<\/span><\/p>\n

Al voltant del territori hi ha diversos pobles on els carnestoltes destaquen ja que s\u2019han fet populars gr\u00e0cies a les seves particularitats. Un exemple seria el carnestoltes de Godall o el de Vinar\u00f2s. <\/span><\/span><\/p>\n

El carnestoltes de Godall ha estat un referent, ja que \u00e9s un dels carnestoltes m\u00e9s coneguts i participatius. Se\u2019n t\u00e9 coneixement des de finals dels segle XIX tot i que es creu que anteriorment ja es celebrava. Durant la guerra civil es va interrompre, per\u00f2 pocs anys despr\u00e9s, entre 1945 i 1950 tot i estar prohibit es va tornar a celebrar una mica encobert com a festa d\u2019hivern. La gent va tornar a sortir disfressada i mica en mica es va recuperar el ball de m\u00e0scares i la batalla de la farina. Aquesta celebraci\u00f3 dura cinc dies. <\/span><\/span><\/p>\n

Un ve\u00ed de Godall ens va dir que antigament aquesta celebraci\u00f3 de carnestoltes era una festa pagana, abans de convertir-se en una festa religiosa. El dijous gras es cuinaven porcs, botifarres i diferents tipus de carn per tal d\u2019afrontar la Quaresma. L\u2019enterrament de la sardina (festa de la sardina) comen\u00e7a a quaresma i la tradici\u00f3 es que no es pot menjar carn. El carnestoltes es celebrava a amagades ja que Franco ho prohibia. Com a Godall no tenien caserna de la gu\u00e0rdia civil venien els de Santa B\u00e0rbara a vigilar que no hi hagu\u00e9s gatzara. Una caracter\u00edstica era que la gent que anava disfressada no pagava, s\u2019havien de destapar la cara per a identificar-se i ja podien entrar al ball, mentre que la gent que no anava disfressada tenia que pagar. El ball era iniciat pels que ballaven amb les m\u00e0scares i els que no en portaven no podien sortir a ballar. Quan ballaven disfressats no sabien si ballaven amb un xic o una xica, i segons l\u2019entrevistat, aquest misteri era el principal atractiu d\u2019aquest carnaval. Despr\u00e9s d\u2019aquests balls amb m\u00e0scares, els que les portaven se n\u2019anaven a casa per a treure-se-les i tornaven al ball. S\u2019organitzaven en colles i es disfressaven a amagats per no saber qui era cadasc\u00fa i mantenir el misteri durant tota la nit.<\/span><\/span><\/p>\n

Avui en dia, els carnestoltes han evolucionat bastant. En l\u2019actualitat s\u2019han redu\u00eft els dies de la guerra de farina passant a ser tan sols dissabte i dimarts, a m\u00e9s a m\u00e9s, continua estant la tradici\u00f3 d\u2019anar a missa, per\u00f2 ara ja no \u00e9s obligat. Tamb\u00e9 el dissabte, el dilluns i el dimarts es fan dinars populars ja sigui amb la fam\u00edlia o amb amics i gaireb\u00e9 ball totes les nits menys la del diumenge on es fan activitats per als xiquets. <\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019altre carnestoltes destacat \u00e9s el de Vinar\u00f2s, que \u00e9s dels m\u00e9s coneguts de la costa Mediterr\u00e0nia gr\u00e0cies a la seva popular cabalgata on participen un total de 30 comparses. L\u2019any 2007 va ser declarat d’Inter\u00e8s Tur\u00edstic Regional. Aquest important carnaval dura al voltant de tres setmanes durant les quals es fan diverses festes com la del pijama o les t\u00edpiques cavalcades on es presenten les comparses i les reines. La festa del pijama \u00e9s una moderna celebraci\u00f3 on la gent va vestida amb el seu pijama. Aquesta festa s\u2019ha anat fent coneguda gr\u00e0cies a la gran participaci\u00f3 dels joves.<\/span><\/span><\/p>\n

Aquest carnestoltes \u00e9s una c\u00f2pia del tradicional carnestoltes de Brasil, per\u00f2 aqu\u00ed es fa a l\u2019hivern a difer\u00e8ncia d\u2019all\u00ed. El carnestoltes de Vinar\u00f2s s\u2019ha fet conegut arreu del pa\u00eds gr\u00e0cies a les diferents innovacions que ha anat afegint com els actes esportius, culturals i gastron\u00f2mics. <\/span><\/span><\/p>\n

Pel que fa a actes esportius destaquen les classes p\u00fabliques de zumba, que es duen a terme amb la m\u00fasica tradicional de carnestoltes, a m\u00e9s a m\u00e9s tamb\u00e9 hi ha actuacions de ball fetes per les acad\u00e8mies de ball Locura i Gent sana o l’exhibici\u00f3 del club de r\u00edtmica Urbano Mu\u00e9velo. <\/span><\/span><\/p>\n

Pel que fa els actes culturals hi ha diverses representacions teatrals sobre carnestoltes. A part tamb\u00e9 hi ha diferents exposicions sobre la hist\u00f2ria d\u2019aquest carnestoltes en les que es parla sobre els seus inicis fins l\u2019actualitat, passant pel temps quan estava prohibit. Tamb\u00e9 cal destacar els actes gastron\u00f2mics com l\u2019elaboraci\u00f3 de paelles amb totes les comparses participants. <\/span><\/span><\/p>\n

La festa de carnestoltes al nostre poble, La S\u00e9nia, comen\u00e7a el dijous amb el preg\u00f3 del rei Carnestoltes i amb la rua acompanyat de la gent disfressada. <\/span><\/span><\/p>\n

El divendres els nens de l\u2019escola Jaume I fan una desfilada pel poble disfressats i posteriorment van al poliesportiu per a veure un espectacle infantil i berenar. A la nit, els quintos de la S\u00e9nia preparen una festa al poliesportiu per celebrar la festa del pijama. <\/span><\/span><\/p>\n

Al dia seg\u00fcent, tota la gent del poble participa en una rua disfressats i acaben una altra vegada al poliesportiu per a fer una xocolatada i veure un altre acte pels m\u00e9s petits. A la nit es fa un ball amb un concurs on es premien les millors disfresses. <\/span><\/span><\/p>\n

Es pot considerar un cap de setmana molt divertit per a la gent que li agraden les disfresses. <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

CARTELL DEL CARNESTOLTES DE LA S\u00c9NIA 2019 CARNESTOLTES DE VINAR\u00d2S RUA DE CARNESTOLTES A LA S\u00c9NIA \u00a0 ENFARINADA A GODALL BALL DE DISFRESSES A GODALL M\u00c0SCARES DE CARNESTOLTES El significat del terme carnaval prov\u00e9 de l’itali\u00e0 carnevale, que en catal\u00e0 seria: carn levare=tirar la carn. \u00c9s a dir, evitar-la. La traducci\u00f3 del llat\u00ed \u00e9s carns […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1616,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[1,113,29],"tags":[],"class_list":["post-1615","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-general","category-la-revista-del-centre","category-portada"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-la-senia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1615","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-la-senia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-la-senia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-la-senia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-la-senia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1615"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-la-senia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1615\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1624,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-la-senia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1615\/revisions\/1624"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-la-senia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1616"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-la-senia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1615"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-la-senia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1615"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-la-senia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1615"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}