Per escenificar que la viol\u00e8ncia de g\u00e8nere contra les dones apareix des de sempre, l’alumnat de M\u00f3n Cl\u00e0ssic ha estat investigant sobre la viol\u00e8ncia de g\u00e8nere a la mitologia i han fet un exercici d’empatia, posant-se en el lloc de les dones de la mitologia grecoromana que han patit aquest tipus de viol\u00e8ncia.<\/p>\n
Com a exemple, us deixem el relat de la Jana…..<\/p>\n
Hera, la gelosa esposa <\/span><\/span><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 hi ha darrere de la meva hist\u00f2ria? <\/span><\/span><\/p>\n Suposo que tots haureu sentit parlar de la mitologia grega, aquells relats tan antics de d\u00e9us i herois, basats en la llegenda, que tracten d’explicar molts aspectes de la nostra realitat actual, com per exemple, l’origen del m\u00f3n, la creaci\u00f3 de l’univers, etc. Per\u00f2 us heu adonat de la manera en qu\u00e8 s’expliquen els mites? Sou conscients que aquestes llegendes, totes i cadascuna d’elles, estan realitzades amb un total menyspreu cap a la dona? La mitologia justificava les violacions dels d\u00e9us a les deesses i mortals a trav\u00e9s de la passi\u00f3, l’amor i l’erotisme. Amb aix\u00f2 ja podem veure, des dels inicis, els patrons de pensament que ens han estat inculcant.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Les dones com jo, no tenien pres\u00e8ncia a la pol\u00edtica ni a la vida social. Doncs avui, jo, Hera, aquella gelosa esposa de Zeus, torno al m\u00f3n per manifestar-me, per al\u00e7ar aquella veu que fins ara no he tingut l’oportunitat d’al\u00e7ar i molt menys de ser escoltada.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n \u00c9s cert que jo no deixava passar cap infidelitat del meu marit Zeus, per\u00f2 estic completament esgotada, farta de sentir que els \u00fanics adjectius que se m’atribueixin siguin gelosa, venjativa, boja, dolenta… Nom\u00e9s sabeu descriure’m amb adjectius relacionats amb ell? Jo podia haver sigut molt m\u00e9s que una dona que est\u00e0 a la disposici\u00f3 del seu marit, per\u00f2 la societat no em deixava ser-ho. \u00c9s Clar que tampoc no sabeu molt m\u00e9s de la meva personalitat com a persona individual, de fet, tampoc us interessava saber-ho. Sabeu perqu\u00e8 em representaven d’aquesta manera tan dolenta? Doncs jo us ho explico, per a ells l’\u00fanica dona que consideraven v\u00e0lida i correcta era la dona que callava i obe\u00efa, i jo, de tant en tant, actuava. La masculinitat en la meva \u00e8poca es mesurava a trav\u00e9s de la dominaci\u00f3 femenina, no dominar a la dona simbolitzava “perdre la masculinitat” i aix\u00f2 per l’ego dels homes era una cosa inacceptable. A la majoria de llegendes es mostrava a la dona submisa i aix\u00f2, pels autors que ho escrivien, estava vist com el model de matrimoni perfecte pels d\u00e9us i els homes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Per molt que s’expliquessin les meves venjasses, jo tamb\u00e9 em vaig rebaixar per un home, tamb\u00e9 vaig permetre que un home em f<\/span><\/span><\/span>es<\/span><\/span><\/span> sentir menys i vaig actuar en contra del que realment era la meva voluntat, per vergonya. El meu matrimoni amb Zeus <\/span><\/span><\/span>l\u2019<\/span><\/span><\/span>explica una violaci\u00f3. Zeus va intentar seduir-me mil vegades, per\u00f2 jo a totes elles li deia que no. Ell, com que era el suposat d\u00e9u inabastable, amb un poder suprem, no estava acostumat al fet que alg\u00fa el rebutg\u00e9s, i jo ho vaig fer. Llavors, com jo no li prestava atenci\u00f3, un dia em va veure passejant sola i, amb aquell desig de posseir-me que tenia, es va convertir en ocell (concretament en un cucut) i es va situar al terra de la zona on jo estava. Per despertar encara m\u00e9s la meva compassi\u00f3, es va mullar i embarrar les ales. Jo, que de tan bona era innocent, el vaig agafar amb molta pietat, pensant que era un ocellet malferit. El vaig ficar sota la meva falda per intentar escalfar-lo, perqu\u00e8 el veia tan vulnerable i veia <\/span><\/span><\/span>com estava de <\/span><\/span><\/span>mullat que creia que es podria posar molt malalt. Per\u00f2 el que menys m’esperava era que aquell ocell <\/span><\/span><\/span>fos<\/span><\/span><\/span> Zeus, que va aprofitar la situaci\u00f3 per desvirgar-me, \u00f2bviament sense jo donar-li cap consentiment. De la vergonya abismal que vaig sentir, em vaig veure obligada a casar-me amb ell. Jo nom\u00e9s volia silenciar aquella vergonya, acabar amb aquella culpabilitat que estava sentint… En canvi, aix\u00f2 al llarg dels anys aix\u00f2 s’ha estat representant com si les dones no haguem sigut capaces de controlar les nostres passions. La realitat \u00e9s que aquell dia em vaig sentir vulnerable, vaig sentir que ja no era capa\u00e7 de tenir decisi\u00f3 pr\u00f2pia, i que per molt que ho hagu\u00e9s estat evitant molt de temps, Zeus havia acabat guanyant. Des d’aquell dia vaig assumir que havia de callar i obeir, com el que ens diuen a totes les dones, fins que, a sobre que m’estava esfor\u00e7ant a compartir la meva vida amb una persona que fins i tot em feia por, ell va comen\u00e7ar a ser-me infidel amb cada persona a qui s’acostava.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Zeus en cap moment va respectar el nostre matrimoni, com penseu que havia de reaccionar jo despr\u00e9s de tot aix\u00f2? Soc una deessa que es va casar despr\u00e9s de ser violada, de veritat \u00e9s necessari descriure’m de la manera en qu\u00e8 se m’ha descrit? Durant la meva relaci\u00f3 amb Zeus em vaig sentir insuficient, ja que em canviava per qualsevol persona sense pensar-ho. He de recalcar que moltes de les dones amb les quals em va ser infidel, van ser tamb\u00e9 v\u00edctimes de violaci\u00f3 per part seva. Comptava amb el poder de metamorfosejar-se en el que fos necessari si a les bones no aconseguia sortir-se amb la seva. Tot i aix\u00f2 mai vaig ser capa\u00e7 de sortir d’aquella relaci\u00f3 i perdonava cadascuna de les infidelitats encara que, com ja sabeu, utilitzava la venjan\u00e7a com a forma de cridar l’atenci\u00f3 del meu marit, per\u00f2 no va servir de molt. Em passava una mica com el que a moltes dones d’avui dia us passa: pensava que podia canviar a la gent, que la gent canvia amb el temps, per\u00f2 malauradament aix\u00f2 no \u00e9s aix\u00ed. Una persona canvia si realment per ella mateixa vol canviar, no perqu\u00e8 nosaltres li diguem. Aix\u00ed que vaig acabar amb una gran depend\u00e8ncia perqu\u00e8 la societat em va inculcar<\/span><\/span><\/span><\/p>\n que jo no podia sola, que jo havia de viure per servir el meu marit, que ell podia fer-me tot el que volgu\u00e9s i que jo ho havia d’aguantar, perqu\u00e8 sola no valia per res.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n En conclusi\u00f3, podeu observar que el meu mite fa refer\u00e8ncia a les facetes m\u00e9s cl\u00e0ssiques, per\u00f2 tamb\u00e9 m\u00e9s pobres de la figura femenina. Jo soc el clar exemple d’una dona dependent del seu marit per culpa de la societat. He realitzat aquest escrit per manifestar la meva versi\u00f3 i destapar aquesta idealitzaci\u00f3 perfecta de la mitologia. Deixem de prendre com a exemple que una persona \u00e9s dolenta i venjativa tot i que l’han violada i faltada al respecte. Quan aprendrem a no jutjar nom\u00e9s la dona i deixar d’idealitzar i posar l’home en un pedestal?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Jana Hidalgo, 1r Batxillerat B<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Per escenificar que la viol\u00e8ncia de g\u00e8nere contra les dones apareix des de sempre, l’alumnat de M\u00f3n Cl\u00e0ssic ha estat investigant sobre la viol\u00e8ncia de g\u00e8nere a la mitologia i han fet un exercici d’empatia, posant-se en el lloc de les dones de la mitologia… Llegeix m\u00e9s\u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[8,1,168,29],"tags":[191,270,169,183,274,273],"class_list":["post-2790","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-batxillerat","category-general","category-medusa","category-portada","tag-grec","tag-batxillerat","tag-classiques","tag-cultura-classica","tag-mitologia","tag-mon-classic"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-baldiri\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2790","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-baldiri\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-baldiri\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-baldiri\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-baldiri\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2790"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-baldiri\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2790\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2791,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-baldiri\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2790\/revisions\/2791"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-baldiri\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2790"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-baldiri\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2790"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agora.xtec.cat\/ies-baldiri\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}